本篇目录：
- 1、演讲协会竞选会长的演讲稿
- 2、贾谊,一个让汉文帝被冤枉的臣子,一个自己伤害自己的天才。
- 3、为什么会有“文景之治”这一盛世?
- 4、汉文帝,景帝的政治措施或内容影响
- 5、城市的别称和意义
- 6、为什么古代皇上穿的衣服都用黄色?
演讲协会竞选会长的演讲稿
1、协会会长竞职演讲稿1 大家好！ 我想竞选“小作家协会会长”。因为我的作文写得很好，我也知道许多写作方法，并知道好选材，也有许许多多的作文书。我也会教给大家写作的手法。
2、会长竞选演讲稿 篇1 各位代表： 大家好，我是来自资源工程系14091班的**，是院公寓的一名干事，在班级担任宣传委员，现借协会换届之际，我渴望竞选足球协会会长一职，以便更好地锻炼自己的能力，以及为社团服务。
3、协会换届选举演讲稿篇1 各位代表： 大家好，我是来自工商学院xx班的xxx，现担任青年经济协会会长助理一职，在班级内担任学习委员，现借协会换届之际，我渴望竞选青年经济学会会长一职，以便更好地锻炼自己的能力，以及为社团服务。
4、竞选书协会长优秀演讲稿1 各位代表：大家好，我是来自资源工程系14091班，是院公寓的一名干事，在班级担任宣传委员，现借协会换届之际，我渴望竞选足球协会会长一职，以便更好地锻炼自己的能力，以及为社团服务。
5、以下是我为大家整理的竞选协会副会长演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
贾谊,一个让汉文帝被冤枉的臣子,一个自己伤害自己的天才。
也就在这一年，22岁的皇帝遇见22岁的贾谊，汉文帝与这位年龄相仿青年一见如故，并且迅速的被贾谊的才华折服，刚刚登基不久的他和贾谊畅谈理想，讨论国家的治理，促膝长谈至深夜，两个年轻人都仿佛忘记了时间。
西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。
汉文帝十一年(前169年)，梁怀王刘揖人朝，不幸坠马而死。贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任，因此非常伤心。一年以后，由于伤感过度，贾谊也于汉文帝十二年(前168年)，死时年仅33岁。
后来汉文帝让贾谊做梁怀王的太傅，梁怀王可是皇帝最宠爱的儿子，将来可能会是太子，但当时贾谊心结已有，自己觉得还是得不到重视，因此慢慢抑郁早逝。
贾谊最出名的一个典故：草菅人命 文帝四年(公元前176年)，贾谊被外放为长沙王（吴著）太傅。长沙地处南方，离京师长安很远。贾谊因贬离京，长途跋涉，途经湘江时，写下《吊屈原赋》凭吊屈原，并发抒自己的怨愤之情。
为什么会有“文景之治”这一盛世?
原因有文帝和景帝重视农业生产；改革法律，废除秦朝的株连，关心民众疾苦；用笞刑取代某些伤残肢体的肉刑；提倡节俭，反对侈糜，减省财政支出等。文景两代，继续大力推行减轻徭役政策，促进了社会经济的较快发展。
（一）文帝和景帝重视农业生产。他们多次减免田租赋役，定田租为三十税一，开放山林川泽，鼓励农民进行副业生产，活跃商业市场。（二）改革法律，废除秦朝的株连，关心民众疾苦，用笞刑取代某些伤残肢体的肉刑。
文景之治局面的出现，离不开当然百姓的共同创造。当时的人民饱受战火的摧残，经历过了长期的战乱，人民渴望平和安定。文景二帝的治国方略也正好符合当时人民群众的需求。
汉文帝,景帝的政治措施或内容影响
以下是文景之治的主要措施和作用：减轻赋税：文景时期大幅减轻了农民的赋税负担，降低了农业税和人头税的税率，同时还取消了一些不必要的税收。这些措施有助于提高农民的生产积极性，促进农业生产的发展。
第三，倡俭禁奢。汉文帝与汉景帝都十分的节俭，两人在位相加总共四十多年，不曾铺张浪费过，平时生活都十分简朴。汉景帝还曾经下诏不准地方向国家进贡奢侈品，禁示官吏购买黄金珠玉等产品。
而汉高祖到汉武帝就是很好的解释了这个问题；三，穷兵黩武必定带来国家衰亡。秦始皇和汉武帝就是实力解释；四，封建迷信也会损耗国力的，秦始皇的骊山墓，汉武帝的巫蛊之祸，就是封建迷信惹的祸。
文景之治的措施：减轻农民的徭役、兵役和赋税负担，注重发展农业生产，奖励耕作，关心农桑，提倡节俭，以身作则，重视“以德化民”。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。
社会经济得到恢复和发展，促进农业的发展，养活大量人口，增加财政收入，为汉武帝大一统奠定基础。
城市的别称和意义
1、羊城——广州，广东省会。羊城、五羊城、穗城、花城都是广州的别称。而羊城的名字，有着两千两百一十多年的历史。公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。
2、重庆－山城 重庆市是我国最大、最著名的山城，“山城”是重庆市的其中一个别称。重庆北部、东部及南部分别有大巴山、巫山、武陵山、大娄山环绕。地貌以丘陵、山地为主，坡地面积较大，故有“山城”之称。
3、榕城 福州 福州植榕，古已成风。特别是北宋时期，太守张伯玉倡导“编户植榕”，“满城绿荫，暑不张盖”，使福州又有了“榕城”的美称。榕树四季常青、枝荣叶茂、雄伟挺拔、生机盎然，象征着福州城市精神风貌。
4、城市的别称和相对应的城市有广州——花城、羊城；重庆——山城、雾都；湘潭——锰都、莲城；长沙——星城、潭城；成都——蓉城、锦城等。
5、别称是一个汉语词汇，拼音是bié chēng，指与常用名称同为官方正式名称的其他名称。如湖南简称湘，湘就是其别名，又如一年四季、结婚年龄等一切文化、科学领域名词均常有别称。
为什么古代皇上穿的衣服都用黄色?
因为古代崇尚黄色，黄色常常被看作君权的象征，所以古代皇帝的衣服是明黄色的。古人崇尚黄色首先起源于古代农业民族的敬土思想。按中国的阴阳学说，黄色在五行中为土，这种土是在宇宙中央的中央土，放在五行当中土为尊。
黄色代表尊贵。这种被后世历代皇帝所推崇的赤黄色，很接近太阳的颜色，太阳代表着天，是古人顶礼膜拜的神物，自然尊贵得很，皇帝又是人间天子，至尊无上。
在古代“黄色”是权力的象征，只有至高无上的人才配使用这个颜色，所以皇帝穿的衣服，用的东西全都是黄的。古代统治者以“黄色”为尊起源于古代的“敬土”思想。
皇帝穿黄色的服饰的制度始于唐朝。在唐以前，黄色上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用。
”，注重的便是黄色代表的是君权和我国的江山社稷。
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